КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

- философский писатель, сын причетника, родился в 1811 г., по окончании Санкт-Петербургской духовной академии был преподавателем словесности в ярославской духовной семинарии. Исходная точка философских воззрений Кедрова - невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления - сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения Кедров склонен придавать опыту, который он, по примеру Канта, ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. *Опыт философии природы* (Санкт-Петербург, 1838). Обстоятельный *Курс психологии* Кедрова (Ярославль, 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающей даже рецептами от запоя. Я. К.

Смотреть больше слов в «Большом российском биографическом словаре»

КЕДРОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ →← КЕДРОВ ДЕНИС ВАСИЛЬЕВИЧ

Смотреть что такое КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ в других словарях:

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

философский писатель, сын причетника, род. в 1811 г., по окончании СПб. духовн. академии был преподавателем словесности в Ярославской духовной семинари... смотреть

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

Кедров Иван Андреевич — философский писатель, сын причетника, род. в 1811 г., по окончании СПб. духовн. академии был преподавателем словесности в Ярославской духовной семинарии. Исходная точка филос. воззрений К. — невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления — сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения К. склонен придавать опыту, который он по примеру Канта ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. "Опыт философии природы" (СПб., 1838). Обстоятельный "Курс психологии" К. (Яросл., 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающею даже рецептами от запоя. <i> Я. К. </i> <i> </i><br><br><br>... смотреть

КЕДРОВ ИВАН АНДРЕЕВИЧ

Кедров (Иван Андреевич) - философский писатель, сын причетника, родился в 1811 г., по окончании Санкт-Петербургской духовной академии был преподавателем словесности в ярославской духовной семинарии. Исходная точка философских воззрений Кедрова - невозможность уразумения сущности вещей посредством логических форм мысли. Формы мышления - сети, в которых мы постоянно запутываемся, принимая ложь за истину. Гораздо больше значения Кедров склонен придавать опыту, который он, по примеру Канта, ограничивает только миром явлений. Но явления чаще повергают ум в нерешительность, нежели открывают ему таинственный источник, из которого они проистекают. Отказавшись, таким образом, от познания сущности вещей, следует перенести центр тяжести на мир нравственный и изучать природу с точки зрения нравственности. См. "Опыт философии природы" (Санкт-Петербург, 1838). Обстоятельный "Курс психологии" Кедрова (Ярославль, 1844) является компиляцией из разных немецких сочинений по психологии, не брезгающей даже рецептами от запоя. Я. К.<br>... смотреть

T: 172