ДАМАСКИН ИЕРОДИАКОН ЧУДОВА МОНАСТЫРЯ

, полемист конца XVII в. Умер около 1706 г. Главное его сочинение: *105 ответов*, или *Остен*, направлено против приверженцев латинского мнения о времени пресуществления Даров. Впервые (1667) это мнение было высказано игуменом Киево-Михайловского монастыря, Феодосием Сафоновичем, в книге *Выклад о церкви и ее тайнах*. Против нее, по поручению патриарха Иоакима , написал возражение инок Евфимий , под заглавием: *Остен* (т. е. бодец). Против *Остена* выступил архимандрит Юрьева монастыря Гавриил Домецкий с *105 вопросами*. Ответом ему и было названное сочинение Дамаскина, написанное в форме послания к митрополиту новгородскому Иову (1704). Дамаскину принадлежат также три послания к митрополиту Иову (1705) и сравнение Афонской горы с Соловецким монастырем. - Ср. архимандрит Леонид *Афонская гора и Соловецкий монастырь Дамаскина* (в *Памятниках древней письменности*, 1883); протоиерей Яхонтов *Иеродиакон Дамаскин, русский полемист* (Санкт-Петербург, 1884); Н. Петров (*Журнал Министерства Народного Просвещения*, 1884, апрель); Миркович *О времени пресуществления святых Даров. Спор, бывший в Москве во второй половине XVII в.* (Вильно, 1888); А. Прозоровский *Сильвестр Медведев* (Москва, 1896). См. также статьи: Колоколов Иоанн Димитриевич ; Курбский Андрей Михайлович ; Хлудов Алексей Иванович .

Смотреть больше слов в «Большом российском биографическом словаре»

ДАМАСКИН В МИРУ ДИМИТРИЙ →← ДАМА ШАРЛЬСЕЗАР

T: 150