Смотреть больше слов в «Большом российском биографическом словаре»
— дьякон московского Успенского собора, впоследствии живший бельцем. Известен своей поэмой, написанной довольно недурными, по своему времени, стихами: "Умозрительство душевное, описанное стихами о переселении в вечную жизнь превосходительной баронессы Строгановой, Марии Яковлевны" (СПб., 1734). Стихи вызвали в "Ежемесячных сочинениях" академии наук 1755 г. восторженный отзыв Тредьяковского.<br>... смотреть
Буслаев Петр. Сын священника. В 1720-х гг. окончил Славяно-греко-лат. академию и был поставлен в дьяконы Кремлевского Успенского собора. Видимо, это место занимал недолго: в кон. 1730 в синодальной справке о выпускниках академии отмечалось, что Б. «за недостоинство, за некоторые его непотребности отрешен, а ныне обретается при Петербургской академии подпрофессором» (Описание документов и дел &LT;...&GT; Синода. СПб., 1901, т. 10, стб. 1312). Хотя среди адъюнктов Академии наук Б. не значится, его служба там вполне возможна, чем и объясняется осведомленность в его биографии <em>В. К. Тредиаковского</em>. Только от него известно, что Б. овдовел, сложил с себя духовный сан и стал мирянином.Скорее всего это произошло до 1733, когда Б. снова жил в Москве.В кон. этого года умерла покровительствовавшая Б. известная московская благотворительница баронесса М. Я. Строганова (видимо, поэт жил на хлебах в ее доме). На ее кончину Б. написал поэму «Умозрительство душевное» (закончена в Москве 20 янв. 1734, напечатана в марте в Петербурге). Поэма написана тринадцатисложником с парной рифмой и состоит из двух частей (в каждой по 100 двустиший, пронумерованных автором). При очевидной ориентации на поэзию католического барокко (это выразилось и в религиозной экзальтации, и в использовании в композиции христианской числовой символики – девять разделов каждой части соответствуют «девяти блаженствам», т. е. девяти заповедям Нагорной проповеди) Б. проявил себя не подражателем, а мастером, создавшим одно из лучших произведений русской силлабики. Его высоко оценил Тредиаковский в статье «О древнем, среднем и новом стихотворении российском» (1755). Процитировав второй раздел первой части, он заметил: «… что выше сего выговорить возможно? Но, что и сладостнее и вымышленнее? Если б в сих стихах падение было стоп, возвышающихся и понижающихся по определенным расстояниям, то что сих Буслаевых стихов могло б быть и глаже и плавнее?». Почти полностью эти слова повторил <em>Н. И. Новиков</em> (Новиков. Опыт словаря (1772)), на них основывался <em>Н. М. Карамзин</em> в лестном отзыве о Б. в «Пантеоне российских авторов» (1801), а П. А. Плетнев изобразил Б. участником ученого спора о литературе наряду с Тредиаковским, <em>Феофаном Прокоповичем</em> и <em>И. Ильинским</em> (Благонамеренный, 1819, ч. 8, с. 170). Напротив, <em>А. П. Сумароков</em> приводил стихи Б. в качестве примера «бедности» старинного рус. Парнаса.Судя по тону справки о Б. в статье «О древнем, среднем и новом стихотворении российском», Б. умер задолго до ее написания и напечатания, возможно в 1730–1740-х гг.<span style="color: brown;">Лит.: Рус. силлабическая поэзия XVII–XVIII вв. Л., 1970; <em>Toporov V. N</em>. Eine Seite aus der Geschichte des russischen barocken Concettismus: Petr Buslaevs «Umozritel’stvo Duševnoe». – in: Slavische Barockliteratur. Munchen, 1983, Th. 2.</span><div style="margin-left:20px"> <em>А</em>. <em>М</em>. <em>Панченко</em> </div><br>... смотреть
Буслаев (Петр) - дьякон московского Успенского собора, впоследствии живший бельцем. Известен своею поэмой, написанной довольно недурными по своему времени стихами, "Умозрительство душевное, описанное стихами о переселении в вечную жизнь превосходительной баронессы Строгановой, Марии Яковлевны" (СПб., 1734). Стихи вызвали в "Ежемесячных сочинениях" Академии Наук 1755 г. восторженный отзыв Тредьяковского .<br>... смотреть